La distinción entre lo puro y lo impuro es parte esencial de la cosmovisión de los movimientos y partidos populistas. En ocasiones, los populismos se articulan en torno a elementos religiosos que permiten vincular la pureza religiosa con las esencias tradicionales que preservan la identidad de un país frente al declive provocado por los “impuros”. Casos ilustrativos de este fenómeno son las últimas elecciones en Brasil, que han mostrado el relevante papel desempeñado por la comunidad evangélica en apoyo a un líder populista como Bolsonaro; las últimas elecciones andaluzas, en las que Vox clamaba contra ‘aquellos que comparten los mismos referentes civilizacionales’ que la mayoría de la población española; o Hamás, que se apoya en la ‘comunidad de creyentes’ o umma para definir la comunidad a la que representa. El objetivo de este Grupo de Trabajo (GT) es reunir contribuciones que indaguen en las relaciones múltiples y multifacéticas entre el populismo y la religión. ¿Cómo incluyen los líderes populistas referencias a la religión en sus discursos? ¿Se trata de un elemento de cohesión o de diferenciación? ¿Buscan los líderes populistas movilizar de algún modo al electorado religioso? ¿Es la religión un factor explicativo del éxito electoral de los partidos populistas? Así, invitamos propuestas tanto teóricas como empíricas, de carácter comparativo o estudios de caso, que se centren en la(s) interacción(es) entre populismo(s) y religión(es) en un país concreto, en una región o a nivel global. Dada la naturaleza conceptual elusiva del concepto de populismo, animamos igualmente a los participantes a que integren sus análisis en la aproximación ideacional del fenómeno populista (Hawkins et al. 2018; Mudde, 2017).