No parece novedoso decir que el orden patriarcal ha utilizado dilatadamente el humor para neutralizar a las mujeres. Sin embargo, una mirada a los estudios políticos sobre el humor y a los estudios feministas demuestra que faltan trabajos aplicados que desvelen los mecanismos de violencia simbólica ocultos en las prácticas humorísticas. Así, el objetivo de esta comunicación es explorar, a través de dos casos representativos, algunos de los elementos constitutivos de la representación entre los agentes implicados en el proceso de producción del humor y el mundo social. Todo ello enfocado a conocer más sobre las formas de dominación incorporadas, lo que permitiría presentar y definir una alternativa feminista de resistencia a través del fenómeno del humor en aras de estimular el cambio en la dirección de la igualdad y la justicia social.