En marzo de 2022 fue publicado en la editorial Polity el libro The Political Philosophy of AI, escrito por el profesor de la Universidad de Viena Mark Coeckelbergh. Coeckelbergh lleva más de una década teorizando acerca de las implicaciones filosóficas de la inteligencia artificial, lo que le ha llevado a publicar numerosos artículos y libros que abordan los diversos debates presentes en este campo de investigación. No obstante, en ninguno de sus anteriores trabajos había acometido rigurosamente el proyecto de analizar políticamente la inteligencia artificial. Y es que, debido a los cánones dominantes en la literatura especializada, apenas se le ha prestado atención desde la teoría política.

En la línea de las tesis mantenidas por las más contemporáneas filosofías de la tecnología, la inteligencia artificial no es neutral: está inserta en un conjunto de intereses, sus análisis establecen separaciones y discriminaciones que damnifican a grupos históricamente perjudicados o ponen en claro riesgo derechos tan relevantes como el relativo a la privacidad. Está, por tanto, enraizada políticamente y esto exige, a juicio de Coeckelbergh, una reflexión desde la teoría política. Se pregunta, de este modo, qué nos puede decir la teoría política de la inteligencia artificial; y, a través de los numerosos conceptos y doctrinas que pueblan esta disciplina, realiza tal labor.

Aunque la teoría política nos proporcione un entramado teórico-conceptual muy útil para comprender la inteligencia artificial, así como ésta nos permite arrojar una luz renovadora sobre términos y modelos muy anquilosados, no parece que esto agote las posibilidades de una teoría política de la inteligencia artificial. El uso del genitivo comprende dos interrogantes: por un lado, el abordado por Coeckelbergh, ¿qué nos dice la teoría política sobre la inteligencia artificial?; y, por otro lado, ¿qué nos dice la inteligencia artificial de la teoría política? A tal efecto, en vez de conceptualizar las consecuencias de su advenimiento desde un catálogo de teorías e ideas, nos proponemos la tarea de entender, a partir de las potencialidades asociadas a sus funciones y desempeño técnico, qué teoría política acompaña a la inteligencia artificial.

Al igual que otras construcciones materiales e ideales, la inteligencia artificial surge en un determinado contexto de pensamiento. Su naturaleza está políticamente enraizada, sí, pero sólo inteligiendo qué significa ésta a luz de su contexto concreto podremos entender qué novedad conlleva para la teoría política, en qué medida la transforma y cómo afecta a las concepciones políticas tácitas mantenidas por los sujetos contemporáneos. Se defenderá, siguiendo este enfoque, que la inteligencia artificial, sobre todo a partir del desarrollo del paradigma conexionista, disuelve el antiguo binarismo entre conservadurismo y progresismo para proyectar un progresismo conservadurista.