Esta propuesta pretende analizar los límites de la figura del «empresario de sí» como una labor propedéutica para comprender las formas dominantes de la subjetividad contemporánea. El punto de partida del presente trabajo lo constituye, así, la problematización de algunas de las tesis centrales del análisis foucaultiano del neoliberalismo norteamericano desplegadas en Nacimiento de la biopolítica. Desde esta perspectiva, si bien destacamos la utilidad del marco de la gubernamentalidad y la relevancia del problema de la subjetividad para desentrañar las lógicas neoliberales, consideramos necesario replantear algunas de las conclusiones alcanzadas por Foucault.

La presente comunicación se plantea, de este modo, el objetivo de mostrar cómo Nacimiento de la biopolítica captura con precisión determinadas dimensiones del proyecto neoliberal —que con Nancy Fraser podemos caracterizar como «progresistas»—, pero su marco analítico no permite comprender otras. Estas remiten a una faceta autoritaria que lo ha atravesado desde el inicio de su desarrollo efectivo (Stuart Hall) y que se ha hecho especialmente evidente en la última década (como han tratado de mostrar entre otros Maurizio Lazzarato, Wendy Brown, Nancy Fraser o William Davies). De este modo, aunque a nuestro juicio, la tendencia hacia una clausura del horizonte subjetivo constituye un efecto consustancial a la propia implantación del programa neoliberal, alcanza un punto de no retorno en 2008 y una nueva fase tras la pandemia de la Covid-19.

Así, en esta intervención trataremos de desentrañar algunas de las consecuencias que la reorganización social, económica y política del neoliberalismo produce en el nivel de la subjetividad para comprender cuáles son las palancas éticas sobre las que se genera el consenso en nuestro mundo. Partiendo del análisis de algunas tendencias que forman parte de su proyecto original —vinculadas, fundamentalmente, a una nueva organización del binomio riesgo-seguridad— y atendiendo al modo en que han configurado un nuevo horizonte social alrededor del trabajo y la autorresponsabilidad, trataremos de comprender el modo en que la gubernamentalidad neoliberal después de 2008 genera una nueva trama de discursos y prácticas que ya no responden a las promesas de capitalización que definían la figura del «empresario de sí» —aún funcional en algunos contextos como el académico, desde los que en ocasiones es proyectada como si se tratara de una categoría universal—, sino a una clausura del futuro en la que el miedo funciona como motor fundamental de las nuevas formas de subjetividad mediante una constante pedagogía del abandono.