En el presente ensayo se emplearán las tesis de Foucault sobre el poder como punto de partida de reflexión capaz de habilitar un horizonte de expectativa crítica que permita analizar cómo ha tenido lugar una secularización del poder pastoral a través de los medios de comunicación como panóptico biopolítico en el marco de la crisis de la democracia de nuestra época. Concretamente se retomarán los estudios foucaultianos del poder pastoral, herramienta teórica que Foucault desarrolla por vez primera en el curso 1977-1978, “Seguridad, territorio, población”, en las clases del 8, 15 y 22 de febrero y en las del 1 y 8 de marzo, de su escrito “El sujeto y el poder: la cuestión del sujeto” con el fin de estudiar la conexión entre la gestión psicopolítica y los medios sociales digitales de comunicación; identificar las patologías del siglo XXI: control, vigilancia y alienación y realizar una propuesta a partir de Foucault que apunte hacia una ética hermenéutica del cuidado de sí como práctica de la libertad.
Dicha propuesta ético-política foucaultiana proyectada en torno al cura sui remite a tres instancias: a una problematización ética de la existencia en aras de poner en marcha el funcionamiento práctico de la libertad reflexiva; a una política de resistencia con respecto a las formas contemporáneas de gobierno neoliberal de la subjetividad y, en tercer lugar, a una revisión de-constructiva como movimiento de transformación y revisión lo que conforma arqueológicamente nuestro modo concreto de subjetivación como protección ante las nuevas formas de manipulación y control. ¿En qué medida una revisión de los medios de comunicación como nuevas formas de poder pastoral puede ayudar a la construcción de un éthos democrático? ¿Es la democratización de las redes sociales la secularización de la noción foucaultiana de poder pastoral? ¿Es posible recuperar conceptos fundamentales en los pilares democráticos a partir del “cuidado de sí” y del “coraje por la verdad” en su sentido de franqueza y libertad en un mundo de comunicación mediatizada capaz de hacer frente a la pérdida del valor de la verdad en la democracia? El propósito principal será trazar una propuesta capaz de conciliar poder, libertad y autenticidad a partir de una
aproximación a Foucault analizando los medios sociales como nuevos dispositivos de poder pastoral en las sociedades contemporáneas.