La razón neoliberal se ha establecido como una suerte de “conducta de la conducta” a través de la cual los valores económicos y competitivos se han infiltrado en las mentes de los sujetos colonizando además, las lógicas de esferas sociales a priori ajenas al ámbito económico. En este contexto, asistimos a un aumento del individualismo y la competitividad intrasocial, cuestiones que dificultarían la emergencia de discursos identitarios de corte populista (ya que la comunidad que el populismo pretende construir, el pueblo, encontraría menos enganche bajo estas dinámicas atomizantes del tejido social). No obstante, nos encontramos con una continua proliferación de manifestaciones de este tipo que se nutren de las crisis del neoliberalismo y su incidencia sobre la identidad colectiva. El presente trabajo pretende investigar esa situación paradójica en la que, por una parte, la sociedad neoliberal dificulta la emergencia del populismo y por otra, genera —o incrementa— la condición de posibilidad de su existencia.