Las tecnologías de la información y la comunicación han provocado una verdadera revolución digital en nuestras sociedades contemporáneas, donde los cambios prometedores han ido acompañados por tendencias ciertamente preocupantes, como la vigilancia indiscriminada en la red o la recolección y manejo masivo de datos personales por gobiernos y empresas. Muchos de estos problemas son discutidos bajo el rótulo de “privacidad” y muchos analistas defienden que los efectos de esas nuevas tecnologías nos obligan a redefinir el concepto de privacidad. Pero el problema podría ser aún más grave si recordamos el pronunciamiento rotundo de Judith Thomson (1985): “Perhaps the most striking thing about the right to privacy is that nobody seems to have any very clear idea what it is”. A pesar de la extensa literatura filosófica que se ha generado, sobre todo a partir de los años setenta, en torno a la condición, el valor y el derecho a la privacidad, lo cierto es que hay que contar con amplios desacuerdos acerca de cómo entender el concepto, por qué la privacidad importa moralmente o la diversidad de intereses que cubriría el derecho. En esta comunicación me gustaría considerar si la amplitud y persistencia de esos desacuerdos sobre el concepto y su valor llevan a interpretar la privacidad como un “concepto esencialmente controvertido” (W. B. Gallie 1956).