Las formas de pensamiento, muy militarizadas, que se impusieron en Europa coincidiendo con la política de cruzadas del papado, destruyeron a su paso el legado de otras tradiciones como la que encabeza Maimónides. En ese momento, en las universidades se había infiltrado el espíritu del "triumphis ecclesiae", que se muestra en todo su esplendor en la Disputa de Barcelona de 1263. La Disputa, con la reafirmación de la figura de Cristo como último mesías, ilustra el inicio del fin de los profetas, al tiempo que pone en evidencia el espíritu de conquista que se va implantando en el pensamiento occidental y que perdura hasta hoy.