Trabajo que trata de analizar, desde una perspectiva axiológica, por qué los índices de percepción de la corrupción política y administrativa son mayores en el sur que en el norte de Europa. Así como en Latinoamérica, heredera cultural de España y Portugal. Con independencia de la incidencia que pueda tener el sistema político escogido por cada país en la producción de dichas desviaciones. La cuestión específica que se investiga es cómo la religión y la filosofía han modelado dos visiones diferentes de entender la esencia humana en Occidente. Con especial énfasis en el estudio del caso de España. El método de investigación empleado, en este caso cualitativo, parte de un análisis de contenido de multiplicidad de textos ortodoxos, además de otros calificados en su momento de heréticos.