El estudio de las ideologías y movimientos políticos en el mundo árabe ha obviado la existencia del anarquismo, una ideología que emerge a finales del siglo XIX con la reforma del Estado moderno a través de la llegada de trabajadores especializados para la creación de infraestructuras del proyecto colonial en el sur del Mediterráneo y Oriente Medio. A pesar de que en zonas como Túnez, Egipto y Líbano se desarrolla un movimiento anarquista en los espacios industriales que se traduce no sólo en una amplia actividad sindical, sino también de difusión ideológica a través de publicaciones, proyectos educativos y proyectos culturales; la carencia de una historiográfica que aborde esta temática es notoria, sobre todo, tras la primera guerra mundial. Las explicaciones hasta ahora dadas son parciales y no satisfacen la pregunta de por qué el anarquismo, tras la salida de la comunidades italiana, griega y española de la región, y a pesar de su largo recorrido de lucha, no se adopta por la comunidad local y no tiene una presencia en los procesos de descolonización de los Estados árabes, no obstante su objetivo emancipador. Sin embargo, en 2011, con los procesos de cambio observamos una re-emergencia del discurso y la práctica del anarquismo en la mayor parte del sur del Mediterráneo y Oriente Medio, que hasta ahora no ha sido estudiada más que por colectivos afines.

Por todo ello, este trabajo tiene como objetivo analizar las causas de la ausencia de literatura que aborde el anarquismo como ideología y práctica en el mundo árabe, y por otro, entender por qué el anarquismo no ha tenido una mayor presencia en la historia de la región, respondiendo a las siguientes preguntas: ¿es posible el estudio del anarquismo en el mundo árabe con las claves de la tradición anarquista europea? ¿son estas claves europeas del anarquismo las que impiden su emergencia en la región? ¿es necesario descolonizar el anarquismo para insertarlo en el espectro de ideologías en el mundo árabe?