En respuesta a la pandemia mundial de COVID-19, movimientos de base de todo el mundo se movilizaron para hacer frente a unas circunstancias sin precedentes. En Aotearoa/Nueva Zelanda, los pueblos indígenas —conocidos colectivamente como Māori — estuvieron al frente de respuestas autoorganizadas. Las iwi (tribus) y las hapū (comunidades) de todo el país implementaron medidas como el establecimiento de controles de carretera, la restricción del acceso a las vías fluviales y las montañas, y la distribución de alimentos y suministros sanitarios para proteger a las poblaciones que vivían en sus tierras ancestrales. Estudios académicos recientes subrayan la importancia de estas acciones colectivas tanto en el marco de la respuesta nacional a la pandemia como en el contexto más amplio de la organización sociopolítica Māori (Mcmeeking y Savage, 2020; Te One y Clifford, 2021). Más concretamente, este artículo se basa en publicaciones recientes que ponen de relieve las dimensiones intrínsecamente políticas de las respuestas indígenas a la pandemia, más allá de las interpretaciones que las abordan como gestión de la salud pública o esfuerzos de solidaridad (Clavé-Mercier, 2025).

El presente artículo expone una primera reflexión acerca de la influencia que tuvieron tanto la memoria histórica como las perspectivas orientadas al futuro en determinar la forma, el contenido y la trayectoria de estos ejemplos de acción colectiva. Un elemento central de este análisis es la cosmovisión Māori resumida en el whakataukī (proverbio) «Ka muri, ka mua» («caminar de espaldas hacia el futuro»), según la cual «el presente y el futuro se consideran entrelazados, y la vida como un proceso cósmico continuo. Dentro de este movimiento cósmico continuo, el tiempo no tiene restricciones: es tanto pasado como presente» (Rameka, 2017: 387). Este artículo sostiene que dicha conceptualización indígena del tiempo constituyó una característica definitoria de las respuestas Māori a la COVID-19, que determinó los motivos, la forma y los objetivos de esta movilización de base en particular.

El análisis se basa principalmente en un examen temático preliminar de las narrativas y orientaciones temporales presentes en 22 entrevistas realizadas a organizadores de estas respuestas Māori. Se llevaron a cabo ocho entrevistas durante el periodo de la pandemia (2020-2021), y otras catorce durante una segunda fase del trabajo de campo en 2025. Como trabajo en curso, este estudio pretende contribuir a debates más amplios sobre el papel de la temporalidad en la organización y movilización de la acción colectiva, especialmente en casos en los que el pasado y el futuro operan como fuerzas igualmente destacadas y mutuamente constitutivas. A diferencia de los enfoques que privilegian las dimensiones retrospectivas o prospectivas, este artículo propone una reflexión sobre su entrelazamiento y analiza cómo el vínculo con el pasado puede influir en la articulación de una política prefigurativa dentro de la acción colectiva indígena —y más allá de ella—.